Ježíš v islámu

Ve jménu Boha milosrdného, slitovného

Ježíš (mír s ním) je v islámu výjimečným prorokem, kterého musí muslimové uznávat a respektovat, podobně jako všechny ostatní proroky a posly. Jeho matka byla Marie (kéž je s ní Bůh spokojen), dcera Imrána ibn Matána, která pocházela z rodu Sulejmanových (Šalamounových) potomků. Sulejman byl synem proroka Davida (mír s ním). Rodina Matánů vedla v té době děti Izraele. Ježíš (mír s ním) byl stvořen Božím zázrakem, bez otce, Všemocný řekl „budiž a on byl“, podobně jako Adam (mír s ním). Bůh má moc tvořit, co chce a kdy chce; jestliže stvořil člověka z hlíny, proč by nemohl stvořit člověka bez otce?

„A zmiň se o té, jež panenství své střežila. A vdechli jsme do ní část ducha Svého a učinili jsme z ní i ze syna jejího pro veškeré lidstvo znamení.“ 21:91

„A podobá se Ježíš před Bohem Adamovi: On stvořil jej z prachu a potom mu řekl ‚Budiž!‘ a on byl!“ 3:59

Co znamená ‚ducha Svého‘, není to potvrzení Trojice?

To znamená, že jí byla vdechnuta duše stvořená Alláhem skrze anděla Gabriela. Alláh je Stvořitel všeho a všech, vše patří Jemu; On je zdrojem všeho. Některá svá stvoření však vyznamenal, jiná ne. V tomto případě vidíme příklad toho, jak Bůh vyzdvihl jednu duši nad ostatní a sdělil lidstvu, že šlo o zázračné stvoření, které bude znamením a připomenutím pro celé lidstvo.

„Pán tvůj tvoří, cokoli chce, a volí, zatímco pro ně volba není.“ 28:68

Ježíš v žádném případě nebyl částí Boha, jak si mnozí křesťané myslí, ani neměl žádné nadpřirozené vlastnosti, které by ho činily Bohem samotným nebo Jeho synem. Ježíš byl člověk. Jeho schopnost mluvit již v kolébce není důkazem jeho božské podstaty, jde jen o jednu z mnoha schopností, kterými ho Stvořitel obdařil.

Každý prorok dostal od Alláha specifický dar, jenž měl potvrdit pravdivost jeho proroctví. Jednotlivé příběhy si můžete přečíst na mém blogu v sekci - Příběhy proroků.

„A byl poslem k dítkám Izraele: ‚Přišel jsem k vám se znamením Pána vašeho. Utvořím pro vás z hlíny něco podobného ptáku a vdechnu tomu život, a stane se to skutečným ptákem z dovolení Božího. A vyléčím slepého i malomocného a vzkřísím mrtvé z dovolení Božího. A sdělím vám, co jíte a co shromažďujete v příbytcích svých. A věru je v tomto pro vás znamení, jste-li věřící.‘“ 3:49

Kdy se Ježíš narodil?

V našich tradicích se obecně říká, že Ježíš (mír s ním) se narodil na Vánoce, ale pravda je poněkud odlišná. Je jisté, že Ježíš se v zimě nenarodil a to je známo i církvi a vědcům. Důvod, proč byl 25. prosinec stanoven jako "narození Spasitele", zůstává zahalen tajemstvím. Co však víme, je, že po celé tři staletí křesťané neslavili žádné narozeniny Ježíše (mír s ním). Tento zvyk se objevil až na začátku čtvrtého století, kdy křesťanské oslavy začaly splývat s pohanskými zimními slavnostmi. Právě odtud pocházejí dnešní vánoční zvyky, včetně nazdobeného stromečku.

Co hlásal Ježíš?

Ježíš (mír s ním) hlásal to, co všichni proroci, totiž víru v jednoho jediného Boha, který nemá žádné společníky ani partnery a který si jako jediný zaslouží být uctíván. Přišel potvrdit to, co bylo již před ním, a změnil pouze některé zákony. Ježíš (mír s ním) tedy nebyl jen prorokem, ale i poslem, neboť obdržel novou Knihu/zákon – evangelium.

„A přišel jsem, abych potvrdil pravdivost toho, čeho se vám dostalo přede mnou z Tóry, a aby vám byla dovolena část z toho, co vám bylo zakázáno. A přicházím k vám se znamením od Pána vašeho - bojte se Boha a poslouchejte mne!“ 3:50

„A vypravili jsme ve stopách jejich Ježíše, syna Mariina, aby potvrdil pravdivost toho, co obsaženo bylo předtím v Tóře, a dali jsme mu evangelium, v němž je správné vedení a světlo, aby potvrdilo pravdivost toho, co bylo předtím v Tóře, a stalo se správným vedením i varováním pro bohabojné.“ 5:46

Kdy zemřel Ježíš?

Židé se chlubili tím, že zabili Ježíše (mír s ním), ale nezabili ho. Osoba, která byla ukřižována, mu byla jen podobná. Ježíš nezemřel, Bůh si jej vzal k sobě a až přijde čas, vrátí ho zpět.

Existují tři verze zmíněné Ibn Kathírem týkající se toho, jak se tato událost odehrála.

První z nich je, že když obklíčili Ježíšův dům, zeptal se svých společníků: „Kdo z vás bude vypadat jako já a bude zabit místo mě, a bude mým společníkem v Ráji?“ A tak se toho ujal nejmladší z nich a Ježíš byl vyzdvižen z okna v domě do nebes.
V druhé verzi je, že všichni společníci najednou vypadali jako Ježíš a byli obviněni z čarodějnictví, na což jim bylo vyhrožováno, že zavraždí všechny, jestli jim nevydají skutečného Ježíše. Poté byl vydán onen nejmladší společník, který přijal Ježíšův návrh.
Třetí verze je vyprávění o Jidášovi, který přivedl Židy k Ježíšovi a Bůh mu poté dal podobu Ježíše, aby jej zabili. Jidáš měl volat: „Já nejsem ten, koho chceš, já jsem ten, kdo tě k němu přivedl.“

Jak to bylo úplně přesně, ví jen Bůh, nic bližšího už k tomu nemáme.

„‚Věru jsme zabili Mesiáše Ježíše, syna Mariina, posla Božího!‘ Však nikoliv, oni jej nezabili ani neukřižovali, ale jen se jim tak zdálo. A věru ti, kdož jsou o něm rozdílného mínění, jsou vskutku na pochybách o něm. A nemají o něm vědomosti žádné a sledují jen dohady; a nezabili jej určitě, naopak Bůh jej k sobě pozdvihl, neboť Bůh je mocný, moudrý.“ 4:157-158

Tvrdil o sobě Ježíš, že je synem Božím, Bohem samotným nebo třetím z Trojice?

Ne, Ježíš o sobě nikdy nic takového neprohlásil, to jen lidé přeháněli a přehání ve své víře a lásce k němu.

Co říká islám na Trojici?

Z islámského hlediska jde o jasný širk (přidružování) a Bůh v Koránu několikrát káral křesťany za to, co prohlašují a co uctívají.

„Vlastníci Písma! Nepřehánějte v náboženství svém a mluvte o Bohu jedině pravdu! Vskutku Mesiáš Ježíš, syn Mariin, je pouze poslem Božím a slovem Jeho, které vložil do Marie, a duchem z Něho vycházejícím. A věřte v Boha a posly Jeho a neříkejte: ‚Trojice!‘ Přestaňte, a bude to tak pro vás lepší. Bůh vskutku je jediným Bohem, On povznesen je nad to, aby měl dítě, vždyť náleží Mu vše, co na nebesích je i na zemi; a Bůh dostatečným je ochráncem.“ 4:171

„A jsou věru nevěřící ti, kdo prohlašují: ‚Bůh je třetí z trojice‘ - zatímco není božstva kromě Boha jediného. A nepřestanou-li s tím, co říkají, věru se dotkne těch, kdož z nich jsou nevěřící, trest bolestný!“ 5:73

„Mesiáš, syn Mariin, není leč posel, před nímž byli již poslové jiní. A matka jeho byla pravdomluvná - a oba se živili pokrmy. Pohleď, jak jim objasňujeme znamení, a pohleď, do jakých lží se dostali!“ 5:75

Návrat Ježíše?

Ježíš (mír sním) svým druhým příchodem dokáže Židům, že se mýlili a nezabili ho, zároveň také dokáže křesťanům, jak moc přeháněli ve své víře a označovali jej za Boha, syna Božího či třetího z Trojice. Prorok Muhammad (mír s ním) řekl, že Ježíš (mír s ním) sestoupí mezi nás jako spravedlivý soudce. Dále také víme, že se Ježíš bude modlit po boku muslimů, muslimové budou spolu s Ježíšem bojovat proti Židům a Ježíš (mír s ním) zabije Daždžála (v čestině znám jako Antikrist).

Matka Ježíše, Marie?

Marie (kéž je s ní Bůh spokojen) byla velmi zbožnou ženou, kterou po smrti jejího otce vychovával její strýc, prorok Zachariáš (mír s ním). Její matka neměla žádné děti, jednoho dne však viděla ptáka, jak krmí svá mláďata a zatoužila po dítěti, Všemohoucí její přání splnil a ona dala slib, že děťátko zasvětí Bohu.

„A hle, pravila manželka Imránova: ,Pane můj, zaslibuji Ti, co je v lůně mém, aby se zasvětilo Tobě. Přijmi to ode mne, vždyť Tys slyšící, vševědoucí!‘“ 3:35

Marie žila uctíváním Alláha a pokaždé, když její strýc vstoupil do její komnaty, měla u sebe spoustu jídla (letní ovoce v zimě a zimní ovoce v létě) a on se zeptal, odkud to má.

„A přijal ji Bůh přijetím laskavým a dal jí vzrůst vzrůstem krásným; a svěřil ji Zachariášovi. A kdykoliv za ní vešel Zachariáš do svatyně, nalezl u ni potravu. I zeptal se: ‚Marie, odkud to máš?‘ Odpověděla: ‚To přichází od Boha a Bůh věru uštědřuje obživu, komu chce, aniž počítá.‘“ 3:37

Marie se časem od své rodiny odstěhovala a Bůh ji informoval prostřednictvím anděla Gabriela o tom, že se stane matkou a toto zázračné zrození se stane znamením pro lidstvo veškeré.

„Pravil: ‚Já posel jsem Pána tvého, abych ti daroval chlapce čistého.‘ Pravila: ‚Jak bych mohla chlapce míti, když se mě nedotkl smrtelník žádný a já nejsem ženou nepočestnou!‘ Odpověděl: ‚Staniž se tak, neb Pán tvůj pravil: Toto je pro mne snadné, a věru jej učiníme znamením pro lidi i milosrdenstvím od Nás seslaným, a je to již věcí rozhodnutou!‘ A otěhotněla dítětem a uchýlila se s ním na místo vzdálené.“ 19:22

Marie je jedinou ženou, která je jmenovitě zmíněna v Koránu a po níž je pojmenována celá jedna súra, což je důkazem toho, jak byla výjimečná (kéž je s ní Bůh spokojen). To však samozřejmě vůbec neznamená, že by ji lidé měli uctívat, byla pouhým člověkem, kterého Bůh vyznamenal.

„A hle, pravili andělé: ‚Marie, Bůh si tě věru vyvolil a čistou tě učinil a vyznamenal tě mezi ženami lidstva veškerého.‘“ 3:42

Chyba v Koránu, Marie přeci nemohla být sestrou Mojžíše a Áróna?

V arabštině, stejně jako u Arabů obecně, byla a je běžnou praxí, že se u osobních jmen uvádí rodová linie, nebo se lidé oslovují podle jmen svých předků či kmenů, ze kterých pocházejí.

„Sestro Árónova, otec tvůj nebyl mužem špatným ani matka tvá nebyla nepočestnou!“ 19:28

V Koránu Bůh zmiňuje Marii jako "sestru Árónovu", což může mít několik výkladů.

Bůh nám zkrátka vypráví příběh, ve kterém byla Marie oslovena „sestro Áronova“.
Marie (kéž je s ní Bůh spokojen) byla podobná Árónovi (mír s ním) ve své zbožnosti a ctnosti.
Měla skutečně bratra jménem Árón, který byl podobně zbožný a ctnostný.
Křesťané z Nadžránu kritizovali tento způsob oslovení Marie (kéž je s ní Bůh spokojen), a když prorokův společník nevěděl, jak na tuto kritiku reagovat, přenesl problém na Proroka (mír s ním). Prorok Muhammad (mír s ním) odpověděl, že v minulosti Izraelité běžně oslovovali své potomky podle svých proroků a jiných zbožných osobností.

Toto oslovení určitě není chybou (Bůh nechybuje). Pro správné pochopení Koránu je důležité obrátit se na arabštinu (lingvistiku) a na islámské vědce, kteří se výkladem tohoto textu podrobně zabývají.

Jak dlouho trvalo těhotenství panny Marie?

Většina islámských vědců se shoduje, že to bylo běžné těhotenství, které trvalo devět měsíců, a nešlo o žádné zázračně krátké těhotenství.

A Bůh ví nejlépe.